假如某个人有天突然停止所有的社会步伐，完全静下来，心态彻底的与这个社会脱钩，真正做到坐看云端看厮杀的境界，可能就会发现我们现在这个社会几乎可以说是一个白痴的社会，一个相互欺骗的社会，一个没有精神出路的社会。

　　　就好比看那些娱乐节目，不但让人笑不起来，反而让人觉得一阵难受。不是说节目的演员表演得不好，而是因为表演得太好了，让人一眼就看出来这是表演，不是真的，所以也就没有心灵上的互动，演员再怎么矫情，也引不起人们的共鸣，反倒被人们像看马戏一样的微笑着看那些演员的哭哭啼啼，实在受不了演员的恶心举动的时候，便缓解情绪似的喝个倒彩。可是，观众不知道是，现在的表演者，主要的目的已经不再是努力的取得观众的认可了，而是通过各种手段让观众自愿的将生存资本献出来。节目不好看又能怎么样呢？你还不是把钱乖乖的掏了出来，至于看过之后，你是去骂娘，还是去操爹，那就不是演员的事情了，所以你自以为批评了演员，看出了节目的优劣，是你的骄傲，是你智慧的反映，其实演员还在暗笑:“你个傻子，说那么多有什么用，还不是掏钱买票了。”

　　　这样推论下去，其实发现我们这个社会里，只要是因为某种事情而利益相对的两个群体之间，都是存在这样相互关系的。比如政客之于民众，往往政客为了自己的政治利益需要，总是对民众做出很多不切实际的许诺，用来得到民众的支持，可是到了那时候，许诺无法兑现，民众不满了，找政客说理，可是连武警的关都过不了。所以民间往往会编很多的话段子，用来讽刺为官不作为者，聊以自慰，其实这种心理也就是阿Q模式，虽然我们现在很多时候为了不使现实那么的沉重，都是挂着娱乐的幌子。但是政客对于民众这种反应呢？严肃一些的，可能就是撂一句“一群愚昧不开化的愚民。”如果稍有幽默感的人，会端杯茶静静的欣赏这种群体性的无形舞蹈。

　　　再比如－－说小一点的例子，我们经常在网上浏览东西，很多的人好象不知道耻辱般的用一些根本不对文章的题目来吸引观众，等你进去看时，发现全不是那么一回事，可能也就会禁不住大骂写东西的人缺德，心理龌龊。可是，等你骂完了，走了，这位写东西的主人在干什么呢？在偷偷的笑呢，他会说，骂吧，你还多骂几句吧，这样我的人气就更高了，我出名的机会就更大了。当然，这种心理严格说来还是娱乐界里最先产生。很多人为了出名，不惜将自己丑化，甘愿做个小丑，为了博得人们的关注，什么廉耻都已经不在其字典里了。人们对待这样的事情，很多都会抱着看稀奇或者娱乐别人的心理，可是，你一关注，恰恰就上了这些人的当，他们管你说好说坏，只要你关注就行了。只要你关注他，那么就是他的胜利。而你呢？自以为娱乐了别人，嘲笑了别人，可是事实上，你反而被别人娱乐了，被那些明星嘲弄了。你觉得那些明星为了出名而甘愿出卖自己的灵魂和肉体是可耻的，不过人家最后所得的是白花花的银子呢，总不像你这样，自己觉得清高，可是除了有点气节外还有什么呢？所以相比起无耻的人来说，有耻的人反而是要不得的。

　　　这是一个压抑的社会，压抑得人喘不过气来。而正因为压抑，所以我们总是在极力的寻找娱乐的方式，寻找发泄身心郁闷的手段，舒展心口那一堵胸腔的闷气。于是我们看见别人出丑的时候，看见别人隐私的时候，是那么的兴奋，总是在不同的场合与别人津津乐道，好象不谈这些问题，就显得自己的不时尚。可是，同样，你的这种做法，正好是在为别人做宣传呢，也就是说，别人也正时尚着你呢。“无知”这个词，我们很多时候喜欢用在别人的身上，不过很多时候，你在用的时候，其实是把自己也用在里面去了的。

　　　可笑吧？我们这个社会。－－可是我们人呢？

　　　在这个网络里，真的是无奇不有，小到王大妈的牙齿落了也会见个报道，大到宇宙万物生生不息的研究，可谓世间百态，尽揽其中。很多时候我都只是浏览这些网页，看看那些高深的文字或者愚蠢的文章，几乎不发表什么意见的。不过某一天无意中看见了某些人的博客里，竟然明目张胆的说起很支持文革，还说那是一场什么伟大的革命，而且江青还成了什么伟大的旗手。博主对其可谓是极尽夸赞之能事，马屁拍得那是相当的厉害，远非常人所及也，用范伟的口头语来说那就是“钢钢的”。

　　　看过那些文章，我真的不知道写这些东西的人脑子是不是有什么问题。那是个什么年代啊？整个中华大地，人民不得安宁，一片混乱，中华民族的发展几乎都停滞不前了，社会完全失控，政权也差点动荡。多少英雄好汉，革命先烈，开国功臣，在这段混乱的时间里冤屈丧命，还有多少的中华儿女因为误入歧途，被所谓的崇高理想实际上是愚昧的垃圾所蒙蔽，然后是献出自己的青春，自己的热血，自己的灵魂，自己的身体，给那些吃人的恶魔用来糟蹋。且不说政治上已经否定了那段历史，就是民间对那段岁月也成了一种伤痛的回忆，很多从那个年代过来的人，如今都是白发苍苍。回首往事，甚觉不堪。当然，如果在那段荒唐的岁月里得到好处的人，现在要缅怀过去，怀念那不复存在的辉煌的话，我们对其的心理也是可以理解的，但是你说出来，就是与整个的现实社会为敌了。如果说现在的年轻人不是很了解那段历史，在心理上不会有很强烈的伤痛的话，我们也是可以理解的，但是对于老一辈的人来说，看见这些不负责任的言论，在心理上会产生什么震撼，可想而知。

　　　假如我们理性的来看待这个问题，也就是说回到某些人所认为毛泽东当时提出的文化大革命的出发点是好的那个角度。要是从这个角度出发，我们也可以承认，主席当时搞这样一个运动，可能确实是要纯洁一下文化领域的不正风气，要杀杀所谓的资本主义在文化领域的倾向。那么我们可以说，就算我们承认主席当时的初衷是正确的，那么最后所形成的那种社会状态又是怎么回事呢？再假如我们把所有的责任都可以推给下面的经办人，也就是江青一伙的话，那么主席就不应该负有监管不力的责任吗？用现在的话说就是领导失职啊。所以我们现在还有什么理由去为这个错误的历史搞什么辩护，写什么缅怀之类的文章。还有，现在也证明了，资本主义文化也并不是没有一点可取之处，有很多的东西是很先进的，是值得我们学习，就现在的社会模式来说，难道不是资本主义的翻版么？

　　　正视历史，使我们至少可以得到很多的深刻教训，让我们不至于在以后的过程中重蹈覆辙，再出现类似荒唐的事件。文化大革命早已经是被历史所抛弃了的，早已经是被论证为错误的。现在这些人想要旧事重提，还作出想要翻案的架势，不是滑天下之大稽吗？当然，在这些事情上，还是有很多的正义之士积极的站出来反驳，大多数的人也很明白真正的是非。但是少数的人却跟着瞎起哄，什么都不懂，就知道乱拍马屁，跟风。这些思想上被误导的人，除去少数经历过那段岁月且享受过辉煌的人以外，很多的竟然是年轻的后生。这实在是一种悲哀。就现在的社会来说，因为处于转型的阵痛期，很多社会的不稳定因素开始显现，人们的生存压力越来越大，对当局不满的情绪也越来越多，这也是事实。不过正因为如此，很多的人宁愿接受错误的思想，也不支持正确的判断。

　　　可以说，我也是对现在的政权以及什么政党不感兴趣，甚至对其很多的做法也是不满的，但是至少我还可以分辨是非黑白。是对就是对，是错就是错，不能因为对错误的现实的不满，而把历史的错误说成是正确的来抵触。也就是说，如果还回到从前的历史，我们所面对的，比现在的社会更可怕，更残忍。那么你是愿意和伤人的牦牛呆在一起，还是愿意和吃人的狼呆在一起呢？再比如说，你因为对现在的政党不满，就去反对我们收复台湾，那不是错得更厉害么？

　　　虽然说每个时代都有白痴，都有惟恐天下不乱的小人，不过看到那么多的无知者去附从，心里真的不是滋味。虽然说不可能人人都是聪明人，但是一般的大是大非，还是能够明白的吧。如果连这点都理解不到，那么很遗憾，你真的没有什么必要活在这个世界上了。

　　风过庭院的时候，已经满含了凉意。看着夕阳慢慢的没入地平线，在西山留下那一抹黯淡光晕，透显着不再鲜艳的血液颜色。渐渐的天空也不再明亮，徐徐的昏暗，最后终于换着是夜的统治。而朋友的酒兴正酣，不住的嚷着掌灯，声音的杂乱，向本已趋于寂静的世界表示着这小方地块的热闹。

　　这是自古以来在文人的笔下都带着一丝淡淡愁绪的南国秋天的夜，所以也影响着现在附庸风雅的人跟着惆怅。半年前我搬到了现在这个地方，处在城市边缘的一个农家小院。房屋本来的主人带着一家人去了河北，好象是去做生意吧－－至少他们是这样对我说的。他们说考虑到屋子空着久了会生长出霉气，所以愿意租给我。这里远离人来车往的大道，周围树木葱郁，水清山秀，院子是用砖墙围起来的，将院门一关，显得如同私家府邸，因此环境算得很是清幽。朋友曾笑言这里比过了承德避暑山庄，表示愿意整个夏天与我于此地死守。当然这半年来，除了偶尔几个朋友过来叙叙话，顺便给我捎点生活资料来，其余时间都是一个人度过的，院门都很少出。在屋里呆得确实闷了，便到院里散散步伸伸脚，或者搬把椅子在院子里一直不动的坐着等到天黑。朋友担心这样长期下去我会过早的患上痴呆症，便替我移来了一口长方形的大缸，放在院子的树下，张罗着养了几条花色不一的小鱼，并说是根据心理学里讲的，经常看活动着的东西，心不会死得那么的快。对于朋友为我做的这些事情，虽然嘴里没说什么，心里却一直怀有感激的。这些年来，言语上似乎失去了说感谢的能力，庆幸的是朋友们都能理解。那天正值国庆假日，几个朋友相约结伴的过来，说是到我这里免费度假，实际里我知道他们是借休息的时间来看我，排解自己忧闷的情绪。当然我并不是真的需要他们前来制造热烈气氛的，不过很感谢他们的那份情意，因此兴致也高涨了些，与他们从下午饮酒一直到入夜，胡乱的闲扯一些无关紧要的话题，倒也暂时忘却了很多的不如意事。

　　 待至午夜时分，几个人皆醉的抬不起头来，我乘着酒兴摸索着去房间给他们找醒酒药。不经意的拉开床前的抽屉，妻子的那张照相又映入眼帘，相片微暗，容颜依旧，那双眼睛安然的透出永远也不会随着时间流逝的温柔，当看着她的眼睛的时候，仿佛她就活生生的在我的面前，习惯的抚弄我的头发，轻轻的说:“怎么喝那么多的酒，很伤身体的。”感应到此，心口忽然一阵绞痛，衣襟被顺着脸颊滴下的泪一点一点的浸湿。或许因为酒精的刺激，平时压抑的感伤得以无拘无束的放纵。也在那一瞬间，妻子在世时候的情景仿佛播放电影一般又重现眼前，心痛的感觉堵得人差点忍不住仰天长笑。

　　伊人去也，已有三载。那时的自己不过刚处而立之年，正是想着事业大成，以给妻子一个稳定幸福的日子之时。然而天不佑我，早早的唤妻去了天堂，留下自己形单影只于孤独人世。在妻子离去之后，我第一次真正感受到什么是所谓的凄凉，只觉得生活已经了无生趣，失去了所有的人生目标，便将手头的事情全都交付于几个朋友，想着寻求一个清净之处，埋葬自己对妻子深深的思念和伤悲。不知不觉间，已经过去了三年，三年里换了四次地方，身边的景致不停的变换，然而对妻子的怀念却与日俱增。梦里常常见到妻子像以前那样平静而温柔的对我说－－“哎，你不是说要去理发吗？我们走吧。”“把大衣带上吧，预告说下午可能有雨夹雪的。”“又只顾着喝酒了吧，饭菜给你温着呢，要不要再吃一点？”每次我都想将她牢牢的抓住，在睡梦中清醒的对自己说，这不会是梦，这是真实的，然后努力的睁开双眼，却还是发现空荡的屋子杳无妻子的影迹。如此反复，已记不清多少次惊醒之后，含悲抽烟到天明。

　　回忆的伤痛，可能使自己的叹息声大到给朋友听见了的程度。次日他们散去的时候，都不怎么言语，看得出他们心情的沉重。临别的时候，一个朋友说，考虑一下吧，嫂子再好，怎么也回不来了，她在九泉见你这样，刚过三十的人，却显得与年龄不符的苍老，何以为安？下半辈子总不能一个人过吧。我哦了一声，说就这样挺好的，叫他们不必挂虑。送走了他们，回头看着那空空的庭院，却感觉满塞着无边无际的孤独和寂寞，猛然间看见那一叶纱窗，还没有失去作夜结霜时的寒意。

　　　（不写了，心里乱得很。）